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正读加尔文主义:神学通识读本

正读加尔文主义:神学通识读本

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作者简介:


乔恩.巴尔塞克博士为布里斯托大学资深讲师,教授早期现代宗教。他曾撰写多份有关约翰.加尔文、加尔文主义及改革宗传统的学术论文,著作包括Establishing the Remnant Church in France: John Calvin as Sixteenth Century Prophet(OUP, 2014)。




内容:

本书分为七章,非常精简扼要地介绍加尔文主义的著作。作者表示虽然加尔文主义与改革宗神学有一些地方不同;但是他将两者等同。所以,书名是「加尔文主义」,内容则有关改革宗神学。


作者在第一章提供一个历史视角,并指出加尔文主义的根源在慈运理(Ulrich Zwingli)、约翰加尔文(John Calvin)、布林格(Heinrich Bullinger),他们与其他宗教改革者如布塞(Martin Bucer)等人对教义的理解,形成「改革宗神学」的蓝本。

 

第二章「悔悟」(Conversion),引用英国清教徒欧文(John Owen)对属灵经验的关注,强调悔悟或归信的重要。作者引领读者进入十七世纪英国清教徒的历史,让读者发现改革宗神学的发展脉络。


第三章「文化」(Culture),重视基督徒在世界的责任,提出普遍恩典及文化使命的观念。作者提及荷兰新加尔文主义者如亚伯拉罕.凯柏(Abraham Kuyper)、希曼.巴文克(Herman Bavinck)等,让读者认识荷兰改革宗神学的贡献。

 

第四章「教会」,重视教会的本质与使命、教会的敬拜与纪律、教会与政权的关係……等课题。作者没有讨论三一论、基督论等教义;却特别选了「教会」作独立一章。笔者认为作者希望读者重视神学与教会、神学与悔悟的关係。


第五章「知识」,界定神对自己的知识与人对神的知识的分别。神学是一种朝圣的神学(Theology of Pilgrims)。作者提出神迁就人的理解力,向人启示真理(Divine Accommodation);同时神藉著道和圣灵启迪人心。作者亦提及圣经权威的课题。

 

第六章「盟约」(Covenant),作者从神与人立约的角度进入「预定」(Predestines)的课题,然後是耶稣基督的救赎。作者引用美国改革宗神学家爱德华兹(Jonathan Edwards)的思想。

 

第七章「人性」与「新人性」,作者交代人陷入原罪与被上帝恩典救赎的经验。


作者带领现代读者回到十六世纪欧洲瑞士的苏黎世、日内瓦、法国、荷兰,感受改革宗神学形成的土壤,然後欣赏改革宗神学的丰富与博大精深。笔者觉得这本书最特别的地方,是广泛地引用与提及不同时代不同国家的改革宗神学思想。作为一本改革宗神学的简单入门书,这是高质素的作品,并且适合对神学并不熟悉的读者


 

 


推荐:

欣庆陈佐人博士翻译此书,谢谢他为华人教会所作出的神学努力。本书定必有助读者超越标籤、过分誇大和刻板思维,儘管篇幅不长,却是一本非常有价值的书,我诚意地推荐此书。

——周学信博士 中华福音神学院教会历史与神学教授

 

这本书最特别的地方,是广泛地引用与提及不同时代不同国家的改革宗神学思想。作为一本改革宗神学的简单入门书,这是高质素的作品,并且适合对神学并不熟悉的读者。

——郭鸿标牧师 建道神学院张慕皑教席神学教授

 

在这多人对加尔文主义大旗趋之若鶩却又言人人殊的时代中,衷心期盼本书中译之问世能成为一股清流。毕竟历史神学的价值正在此:正本清源,釐清发展,才能踏实稳健,继续向前。

——吴国安博士 新加坡神学院华文神学系副教授

 

「聚集的人、纷纷乱乱、有喊叫这个的、有喊叫那个的、大半不知道是为甚麽聚集。」(徒19:32)不要犯这毛病,要按捺情绪,发挥悟性,先求了解。本书可以帮助我们了解加尔文主义。

——康来昌牧师 中华基督教长老会信友堂牧师



目录:


周序/ 周学信

郭序/ 郭鸿标

吴序/ 吴国安

康序/ 康来昌

译序/ 陈佐人

前言/ 乔恩.巴尔塞克

 

第一章 加尔文主义:名字有甚麽关係?

第二章 悔悟

第三章 文化

第四章 教会

第五章 知识

第六章 立约

第七章 人类与新人

第八章 上帝与地狱

 

加尔文主义年表

延伸阅读

索引

商品属性
[作者] 乔恩.巴尔塞克博士, 翻译:陈佐人
[出版社] 德慧文化(香港)
[图书书号/ISBN] 9789887888918
[图书页数] 120
[图书装订] 平装
[图书规格] 宽 13cm X 高 18.6cm
[所属分类] 灵命成长 神学教义 圣经人物

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